欢迎光临扬州非遗集聚区官网!    
更多 单页简介
查看新闻详情


        扬州486——非物质文化遗产集聚区是扬州工艺坊转型发展项目,位于扬州文化旅游中心地带,紧邻“瘦西湖——个园”黄金旅游线路,东依大运河,南望东关古街,区位交通条件优越,区域板块旅游资源集聚,工艺美术文化特色明显。


        园区总占地面积为158亩,规划分A、B、C、D、E五个区域。近年来,以工艺坊A、C区(工艺美术大楼)、工艺美术馆、玉器博物馆、工艺品交易中心、玉石料交易市场等为代表的园区主体项目相继建成,标志着我市工艺美术集聚区已初显芳姿,对我市非物质文化遗产传承发展起到了较好的吸附、集聚的作用。园区内已形成国企和民营多元荟萃的格局,已有近300户商户入驻,已具备了产业融合发展的重要基础和优势,成为我市展示传统非遗文化的主阵地。


        扬州非物质文化遗产集聚区以整合资源、优化布局、文旅融合、集聚人气为指导思想,以非物质文化遗产为核心,集“展示展演、休闲体验、交流交易、创意研发”等多功能为一体的非遗文化旅游综合体,成为外地游客和扬州市民新的人文旅游目的地,形成扬州特色、其他城市不可复制和在全国有影响力的非遗项目文化商业综合体,实现非遗产业与文化旅游产业高度融合发展。



单页简介
地址:扬州工艺坊四楼发展部
联系人:杨睿
电话:0514-85883058
传真:0514-85883016
邮编:225002    
邮箱:jsyzgyf_2010@sina.com
新闻图片

扬州民间规模最大金银器展举行 千件藏品细说金银细工发展史

2015-12-11 点击数:1255

    扬州的金银器制作,是我国金银细工制作技艺的代表之一。昨日,由486集聚区和扬州市收藏协会主办的“扬州金银器饰展”在扬州486集聚区举办。据悉,展览为期一周,广大市民可免费欣赏从汉代至民国时期的1800余件藏品。

    此外,12日下午2点30分,486集聚区还将举办“金银细工发展史讲座”,由扬州收藏协会副秘书长、杂项专委会主任陈晓友系统讲解金银细工的发展史和扬州金银细工的发展。

    1800余件藏品展出

    扬州民间规模最大金银器展

    据了解,扬州金银器饰起源于夏商周青铜文化,发展于汉唐宋元,鼎盛于明清民国。“两千多年来,扬州众多的金银器饰让人叹为观止。”扬州收藏协会副秘书长、杂项专委会主任陈晓友介绍,此次展出的金银器最久远的可以追溯到汉代,“年纪最轻”的也有近百年历史。

    陈晓友告诉记者,此次展出的1800多件精美宝物,以扬州的银器饰为主,“金银器饰是金银器的重要分类,而这些金银器饰由扬州市收藏协会的会员提供,也是扬州民间最大规模的一次金银器展示。”

    一根簪钗、一对耳环、一枚戒指、一副手镯……在486集聚区的展示厅,每一件展品都蕴含着一段故事,也凝结了工匠们“赏用合一”的创作心理。

    70%带有扬州戳记

    藏品基本都来自扬州古玩市场

    “此次展览,我们特意精选的都是从扬州市场上收藏到的精品。”据陈晓友了解,展品中70%以上的金银器都带有扬州的戳记,大多是在天宁寺等古玩市场购买。

    陈晓友分析,以前的金银器饰制作追求苏工,“所谓苏工其实指的就是南京、镇江和扬州一带的制作工艺。”

    在陈晓友看来,扬州的金银器制作工艺主要有锤碟、镶嵌、錾刻等。“明清距今数百年,扬州的银楼作坊可谓是星罗棋布,林立于城区、近郊。”他告诉记者,如扬州的元丰永、同丰、义顺、九华、宝霞、宝庆、德顺等,著名工匠有张庆吉、徐宝源、谢正兴等。

    《扬州金融志》中曾对清末扬州的银楼业有记载:“金银首饰岁销银币60余万。”陈晓友说,根据扬州地方志中的记载,隋末农民起义、唐安史之乱、明末清兵十日屠城,扬州城多次因战乱废立,城区百业萧条,但是银楼一直在发展,“乱世藏金银”,这些金银器饰也是扬州人民视金银为保值手段的象征。

    展品看点

    60把金银锁

    沿用至今的儿童装饰品

    金银锁是金银饰中的常见品种,“旧时在扬州,不管是达官贵人还是布衣百姓,都喜欢给自己的子女佩戴金银锁饰。”陈晓友认为,小儿佩颈锁可能是从古荆楚人端午辟邪系丝而来。江南古籍《留青日礼》中记录:“江南小儿周岁颈戴五色彩丝绳名‘百索’”,“随着生产力的发展,古人审美观念演变,简单的‘百索’点缀已远远不能满足人们的需求,于是引申的‘锁’更受欢迎。”

    在展厅内,60把金银锁各具特色,不少都刻着中国百姓最喜欢的神话题材。“据考证,这些锁的时间跨度从清中期,到民国时期。”陈晓友介绍,扬州的银锁多为荷花锁,是“元宝”形状的,模压加上细部錾刻,锁左右均取两条攀援的摩羯兽,也就是龙头鱼身的印度神兽。“正面有官员的形象意思为天赐官福。”

    在这些金银锁中,大多还錾刻着文字吉语,如长命富贵、福寿双全、五子登科、状元及第等。

    六曲葵瓣形錾花鸟笔洗

    罕见银笔洗,非寻常百姓所有

    笔洗,是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具。

    由于银子价格高,因此古代笔洗一般以瓷质多见,“银质笔洗极少见,非寻常百姓所能拥有。”陈晓友说。

    此次金银器展上,就展出了一只独具匠心的银笔洗,名为六曲葵瓣形錾花鸟笔洗。“这一笔洗应当是清代制作,口为圆口,腹为六曲葵瓣形,錾花鸟,手工制作。”陈晓友介绍,从制作工艺上可以看出焊接点极好,有人曾经试验用其盛水,至今盛水不泄。

    “从比例上看,笔洗十分均衡,整体线条流畅,给人一种恬静、舒畅的美感。”陈晓友评价,六曲面錾刻的是吉鸟花卉图,鸟呈俯冲、飞舞、啼鸣状,腿部均取一腿蜷曲、一腿伸展似金鸡独立之势,活灵活现。

    记者注意到,笔洗背面戳记为“扬州同丰”。陈晓友告诉记者,据考证同丰银楼位于今扬州广陵路皮市街西侧,“旧称左卫街”。

    数百种金银头饰

    簪钗居多,包括一根汉代银簪

    据了解,这一次展出的金银头饰有数百种之多,其中簪钗是古代妇女所佩戴的主要头饰之一。

    “簪钗是头发挽成发髻后的固定物,顶端一头尖的为簪,一端为饰物另一端多头的为钗。”陈晓友解释,古代的簪钗以金银为上,骨石次之,旧时代的妇女莫不以“戴金银翠玉之首饰,缀明珠饰物以耀躯。”


     

在藏家们的诸多藏品中,就有一汉代的发簪,上有圆形的装饰物錾刻着古朴的图案,“这一发簪的造型,我曾经在汉代的汉砖上见到过。”陈晓友说,这是一根银簪,“簪子虽然有些碳化,颜色已经发黑,但是无论从包浆还是颜色上都可以看出其年代久远。”

    除此之外,此次展出的还有唐代的银钗,“唐人丰腴,所盘的头髻也很大,因此他们的钗十分细长。”收藏者告诉记者,宋代审美风格趋向于素雅大方,因此银簪就显得简洁雅致,“这次展出的就是如蘑菇状的银发簪。”

    蘑菇状的银锭

    清晰刻有地名、店名和工匠名

    在古装电视剧里,常常能看到“银锭子”,陈晓友笑着说,中国历代的金银锭形状变化多端,“但是从来没有出现过像电视剧那样的银锭。”

    此次藏家就带来了三种不同时期的银锭,有明代扬州独有形状的银锭,也有民国时“墙”较低、剪边的银锭。

    其中最为特殊的是一枚蘑菇状的银锭,“这应当是一枚清代康熙年间的银锭,上面有着当时柴炉烧出的蜂窝状气孔。”陈晓友说,最为独特的是上面錾刻了“三戳”。“很多银锭由于时间久远,上面的戳子都不见了。而这枚蘑菇状的银锭,写清了地名、店名和工匠名。地名:汉镇捐饷,很有可能就是高邮汉留一带的富户集资捐赠的;店名是先升源,工匠名是钱得胜。”

    银盾

    专为祝福所用的馈赠之物

    展览上还专门展出了7枚特定时期所用的银器——银盾。

    “这些银盾后部是用红木所制,前部是用银器打制,上面刻有不同图案。”陈晓友介绍,银盾是特定时期出现的产物。“在历史上是昙花一现,从晚清到民国都有这样的物品流行,但是上个世纪三四十年代以后,用的人就少了。”

    一枚银盾上书写着“花好月圆”四字,还有人名印刻其中。“这些器物因为形似古代的盾牌而得名,主要是祝贺和婚礼祝福的馈赠之物。”

    展品暗含深意

    用图案表达祝福的成语

    金银杂项包括帽饰、 耳环、耳坠、手镯等等,题材包罗万象。

    “扬州的金银饰物种类繁多,而且巧夺天工。”陈晓友认为,扬州的金银器物在创意上承载了古人的民风习俗,还有一定的文化气息。在藏品中,记者就找到了几个独具特色,含有文化气息的银器。“在这些银器上,工匠们用自己意会的图案表达了祝福的成语。”

    以一个帽翎上的挂饰为例,上面錾刻着蝙蝠和石榴的图案,“石榴寓意多子多福,蝙蝠谐音福,因此这一挂饰意思就是多子多福。”藏家介绍。

    而在一枚银锞子上錾刻着:一支毛笔,一个如意。陈晓友解释,这三者结合起来,寓意是“必定如意”。

    杂项帽珍上也有自己独特的创意,近看錾刻着一只蝴蝶,远看像一只猫的脸,“这一设计,是祝福老人耄耋长寿。”陈晓友表示。   

招商电话:0514-85883058   投资商:扬州工艺美术集团有限公司

技术支持:仕德伟科技  苏ICP备14053664号